阳胜则伤阴，故二热合气，必致伤脾。 盖气属阳，人以气为主，寒胜则阳虚，所重在气也。
经气有余则脉口热，阴分之邪盛也；络气不足则尺中寒，阳分之气虚也。必有定见，然后可以治之。
人能安静，则邪不能干，故精神完固，而五内若躁扰妄动，则精气耗散，神志消亡，故外邪得以乘之，五脏之痹，因而生矣。热蒸于表则津泄，故腠理开而汗出；或为寒邪所感，则液凝留于肌肉之间，故汗沫聚而为痛。
故凡以老人而衰于上者，其终可知；少壮而衰于下者，其始可知，皆逆候也。第心帅乎神而梦者，因情有所着，心之障也；神帅乎心而梦者，能先兆于无形，神之灵也。
精失则气衰，气衰则不运，故为留聚而病有所并矣。知刚柔之化者，知阴阳之妙用矣。
詈骂不避亲疏，是阳明妄言也。 木病从火，故为阳厥。