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面赤之症,不特太阳阳明,即少阳表邪不散亦有,故以柴胡汤加羌活、防风。伤寒汗下不愈而过经,其证尚在而不除者,亦温病也。

夫伤寒言证不言病者,厥有旨哉!证之一字,有明证、见证、对证之义存焉。 若用十枣汤等下水饮,太阳之表邪,乘虚内陷。

渴不消水,胸前饱闷者,为热而有食滞,宜消滞。有表邪者,兼散表;有里热者,兼清热;有痰饮,导痰汤等。

唇吻反青,四肢汗出,肝先绝也。为入里。

而同禁桂枝,同用麻黄甘草杏仁石膏汤。抑又有闻焉,麻黄附子细辛汤为治少阴病之脉沉,反发热者用也,而仲景又有四逆汤治太阳病之发热,反脉沉者,均为之反也。

且如太阳阳明并病一证,若并而未尽,是传未过,尚有表证,仲景所谓太阳证不罢,面色赤,阳气怫郁在表,不得发越,烦躁短气是也,犹当汗之,麻黄桂枝各半汤。至于壮盛素热之人,或酒客辈,感邪之初,寒未变热,阴邪闭其伏热,阴凝于外,热蓄于内,故内烦而不得近衣,此所谓寒在皮肤热在骨髓,药用温凉必矣。

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