面赤之症，不特太阳阳明，即少阳表邪不散亦有，故以柴胡汤加羌活、防风。 伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。
夫伤寒言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。 若用十枣汤等下水饮，太阳之表邪，乘虚内陷。
渴不消水，胸前饱闷者，为热而有食滞，宜消滞。 有表邪者，兼散表；有里热者，兼清热；有痰饮，导痰汤等。
唇吻反青，四肢汗出，肝先绝也。为入里。
而同禁桂枝，同用麻黄甘草杏仁石膏汤。 抑又有闻焉，麻黄附子细辛汤为治少阴病之脉沉，反发热者用也，而仲景又有四逆汤治太阳病之发热，反脉沉者，均为之反也。
且如太阳阳明并病一证，若并而未尽，是传未过，尚有表证，仲景所谓太阳证不罢，面色赤，阳气怫郁在表，不得发越，烦躁短气是也，犹当汗之，麻黄桂枝各半汤。至于壮盛素热之人，或酒客辈，感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热蓄于内，故内烦而不得近衣，此所谓寒在皮肤热在骨髓，药用温凉必矣。