上条不言脉，此言脉者，补言之也。 不但文义不属，且论中并形作伤寒者，言其病形作伤寒之状也。
盖无汗烦热，热在表，大青龙证也；有汗烦热，热在里，白虎汤证也。 不浮则沉，沉，里阴脉也。
面目及身发黄，太阴之证已具也；颈项强，则阳明之邪未已也。 程应旄曰：其人素有湿邪在里，表寒虽经发汗，而其为里湿所持者，终在里而无从解散也。
然此乃『内经』以其大概而言，究不可以日数拘也。 惟肤冷而躁，无暂安时，乃为藏厥，藏厥用四逆及灸法，其厥不回者死。
寸口浮大，而无□满藏热之证，法应发汗，若反下之，此为大逆。 旦日、明日平旦，朝而阳长之时也；夜半，阴尽阳生之时也，数以候热。
下焦虚寒，故小便色白。故昼则明了，知邪不在阳也；暮则□语，如见鬼状者，是为邪在阴也。