不应下而下之，续得下利清谷、身疼痛者，先宜四逆汤以救里，后宜桂枝汤以解表。 自矜其辨，执人迎在结喉两旁，以证诸家之误，而不达扁鹊以寸口之上论格阳，推格阳脉名，以上鱼为溢，为格阳证之脉名。
然以讲气化，谈神志则可，若症治方药诸项而全混乎，此恐多窒碍也。术家以十二肖，配十二辰，每肖各有不足之形焉。
阳极阴生，《素问》故曰热极生寒，寒极生热，水化为火，火化为水。试兀坐笏阁中，周匝封糊，历三饭之久而视其人，人死矣。
厥阴当两阴交尽一阳初生，其伤寒也，有从阴而先厥后热者，有从阳而先热后厥者，或阳进而热多厥少，或阳退而热少厥多或阴阳和而厥与热相应。其余则皆气所化也，当其蓊然于深山，蔚然于田野，人得而见之。
若湿痰随气上升而头重者，宜涤痰利湿。手足太阳为二阳，故人迎大再倍于寸口者，为病在膀胱与小肠经也。
(原注：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。)风令脉浮，寒令脉急(原注：急即紧之象)。