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不应下而下之,续得下利清谷、身疼痛者,先宜四逆汤以救里,后宜桂枝汤以解表。自矜其辨,执人迎在结喉两旁,以证诸家之误,而不达扁鹊以寸口之上论格阳,推格阳脉名,以上鱼为溢,为格阳证之脉名。

然以讲气化,谈神志则可,若症治方药诸项而全混乎,此恐多窒碍也。术家以十二肖,配十二辰,每肖各有不足之形焉。

阳极阴生,《素问》故曰热极生寒,寒极生热,水化为火,火化为水。试兀坐笏阁中,周匝封糊,历三饭之久而视其人,人死矣。

厥阴当两阴交尽一阳初生,其伤寒也,有从阴而先厥后热者,有从阳而先热后厥者,或阳进而热多厥少,或阳退而热少厥多或阴阳和而厥与热相应。其余则皆气所化也,当其蓊然于深山,蔚然于田野,人得而见之。

 若湿痰随气上升而头重者,宜涤痰利湿。手足太阳为二阳,故人迎大再倍于寸口者,为病在膀胱与小肠经也。

(原注:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。)风令脉浮,寒令脉急(原注:急即紧之象)。

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