偷窥淑女福利

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胃中虚以不能食言,此亦戒谨之意。不须以小承气汤试之,直以大承气汤下其燥屎,大便利自可愈也。

喻昌曰:此条举谵语之势重者为言。欲得食,其病为愈,若厥而呕,胸□烦满者,其后必便血。

若始得病时,邪未深入,其手足但寒而不厥,脉但弦迟而不沉细,则为邪实胸中,寒尚在表,属于阳分,当吐而不当下。 不识人循衣摸床,心欲绝也;动惕不安,肝欲绝也;微喘,肺欲绝也;直视,肾欲绝也。

盖传经热邪,从外入于内者,仍当从内出于外也,故曰:汗出愈。汪琥曰:或问结胸证同是心下□满,又属可下何也?

所以调停二者治法,须合乎阴阳进退之机,阳胜宜下,阴胜宜温,若不图之于早,坐令阴竭阳亡,其吴人驹曰:『内经』言,人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死,是伤寒以热为贵也。乃热邪传里之证,断不可发汗,发汗则动经气,而有亡血之变。

 汗、吐、下三法既不可行,则当和解之。经曰:阴气者,静则神藏,躁则消亡。

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